Quando un nostro caro anziano è alla fine del suo percorso terreno vogliamo essergli accanto trovando il modo più consono di poterlo salutare. Spesso, però, ci sentiamo smarriti, dispiaciuti e addolorati per la sua morte imminente e pensiamo di non essere all’altezza di accompagnarlo fino alla fine dei suoi giorni. Eccovi allora alcune riflessioni per riuscire a vivere questo passaggio in modo sereno per tutti.
Il saggio invece non rifiuta la vita e non ha paura della morte, perché non è contro la vita ed allo stesso tempo non considera un male il non vivere più. Il saggio, così come non cerca i cibi più abbondanti, ma i migliori, così non cerca il tempo più lungo, ma cerca di godere del tempo che ha.
[Epicuro in “Lettera a Meneceo”]
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Il fine vita: una fase delicata e sacra
La fine della vita è un momento delicato ma sacro, è un’occasione preziosa per guardarsi dentro, per ritrovare legami andati persi, rafforzare affetti, dire parole mai dette, spazzare via il superfluo e dedicarsi solo all’essenziale. La vita è ancora preziosa. Spesso non si riesce a considerare un momento importante e rivelatorio perché la paura e la preoccupazione sono atteggiamenti che regnano sovrani, ostacolando una diversa prospettiva sulla morte.
Il momento finale dell’esistenza è faticoso sia per chi è chiamato a viverlo in prima persona, sia per chi accompagna il morente. Un periodo denso e lento che mette a nudo i timori di tutti. Per giungerci con maggiore consapevolezza è necessario riuscire a trovare un legame il più sereno possibile con il concetto di finitudine, far tornare la morte nella nostra vita quotidiana, parlarne apertamente con gli altri, non volerla nascondere o considerarla un tabù.
Chi non vuole morire si rifiuta di vivere, perché la vita ci è stata data a patto di morire. La morte è il termine certo a cui siamo diretti e temerla è da insensato, poiché si aspetta ciò che è certo e solo l’incerto può essere oggetto di timore. La morte è una necessità invincibile e uguale per tutti.
[Lucio Anneo Seneca in “Epistulae morales ad Lucilium”]
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I bisogni emotivi e spirituali dell’anziano
Un anziano a fine vita presenta bisogni fisici, emotivi e spirituali da non sottovalutare. Se i bisogni fisici di assistenza medica spesso vengono soddisfatti, gli altri non sono mai considerati importanti. Eppure un anziano morente è ancora una persona a tutti gli effetti, con necessità relazionali, emotive e spirituali ancora molto forti, anzi forse queste necessità sono più vigorose di prima.
Non serve molto per poter soddisfare i suoi bisogni emotivi: basta la presenza attenta e accogliente, l’ascolto rispettoso, l’essergli accanto durante una messa ascoltata alla radio. Sono azioni semplici che però possono donare tanto all’anziano, ma anche a chi gli sta accanto: lo fanno sentire ancora importante, riconosciuto, ancora degno di vivere. Essere con lui fino alla fine in modo delicato, gentile e sereno.
Se davvero volete conoscere lo spirito della morte, spalancate il vostro cuore al corpo della vita, poiché la vita e la morte sono una cosa sola, come una sola cosa sono il fiume e il mare.
[Khalil Gibran in “Il profeta”]
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Cura del corpo e dignità della persona
La cura dell’anziano morente passa soprattutto attraverso il corpo. Spesso malattie e difficoltà fisiche rendono necessarie strategie mediche e di assistenza. Se, insieme a questa cura del corpo, si riuscisse a trovare del tempo anche per una cura diversa, più delicata e gentile come un massaggio ai piedi, alle spalle, un tocco delicato alle mani e via dicendo, si riuscirebbe a donare al morente un’energia benefica rilassante e rassicurante.
L’anziano, allora, non si sentirebbe solo un malato a fine vita, ma una persona che riceve amore tramite gesti semplici ma consapevoli che possono donare benessere fisico e morale.
Il corpo del morente è stata la casa della sua anima, prendersi cura con delicatezza di esso è come volerlo ringraziare per averlo sorretto in questa vita terrena. Compiere questa cura del corpo permette all’anziano e a chi gli sta vicino di affrontare meglio il passaggio.
La morte non esiste, figlia. La gente muore solo quando viene dimenticata. – mi spiegò mia madre poco prima di andarsene. – Se saprai ricordarmi, sarò sempre con te.
[Isabel Allende in “Eva Luna”]
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Il ruolo dei familiari e dei caregiver
I familiari, e in generale chi si sta prendendo cura dell’anziano a fine vita, stanno compiendo un lavoro quotidiano spesso pesante, sia fisicamente che emotivamente. Si sentono soli, affaticati, non in grado di far fronte a una prova così grande. Fondamentale è trovare lo spazio di tempo e di luogo per ricaricare le energie, delegare quando è possibile, chiedere aiuto e condividere il lavoro di cura. Non è possibile dedicarsi giorno e notte ad una persona morente: vi è bisogno di nutrire se stessi per poter nutrire gli altri.
In quest’attività particolare di cura è importante creare confini, saper essere presenti, allontanarsi al momento giusto, vivere il momento che precede la morte come un tempo sacro, di saluto, un’occasione preziosa per guardarsi dentro.
Pensate a piccoli gesti che possano aiutarvi a vivere serenamente il passaggio: una candela accesa, l’incenso, la musica preferita. Coccolate voi stessi e l’anziano morente, create un’atmosfera di accoglienza, rilassante e tenera.
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Accompagnare senza paura: un atto d’amore
Durante l’accompagnamento di un anziano alla sua morte ci viene chiesto di affrontare le nostre paure, è l’unica via per stargli vicino in modo costruttivo. La morte giunge sempre per donare grandi insegnamenti: se riusciamo a considerarla come un’occasione di crescita interiore possiamo coglierne gli immensi doni, anche e soprattutto nel dolore, nella tristezza, nella disperazione. Essere consapevoli di questo risvolto creativo della morte non vuol dire mettere a tacere le nostre emozioni, significa dare vita a ciò che proviamo riuscendo però a essere presenti a noi stessi.
Accompagnare senza paura qualcuno nel suo passaggio del mondo invisibile vuol dire aprirsi completamente all’amore, darsi alla vita.
Chi è amato non conosce morte, perché l’amore è immortalità, o meglio, è sostanza divina.
(Emily Dickinson)
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